Fıska düştüğümüzü nasıl anlarız? Dalâlet nedir?

Fıska düştüğümüzü, artık ibadetlerden zevk alamadığımızdan anlarız. Dalâlet, bir insanın halidir. Allah’a ulaşmayı dilemeyen herkes dalâlettedir. Ve diledikten sonra da kişi fıska düşerse gene dalâlete geri döner.

Benzer konular

imam iskender ali mihr

SORU: En’âm-39 ile Nisâ-175 arasında bir ilişki vardır diyebilir miyiz?

imam iskender ali mihr

SORU: Allah'a ulaşmayı dilemeyen kişi dalâlette midir?

imam iskender ali mihr

SORU: Bir insanın said veya şâkî olması ana karnında mutlak kudret tarafından mı tespit edilir? Allah'ın dalâlette olarak yarattığı bir insan hidayete erebilir mi?

imam iskender ali mihr

SORU: Câsiye-23’e göre hevalarını ilâh edinen Allah’a ulaşmayı dilemeyenlerin, Bakara-78’de açıklanan Kitab’ı bilmeyenler olduğunu söyleyebilir miyiz?

imam iskender ali mihr

SORU: Allah’a ulaşmayı dilemeyerek diğer insanların da dalâletine sebebiyet verenlerin uzak dalâlette olduklarına ve ebedî olarak cehennemde kalacaklarına delil olarak Nisâ Suresinin 167, 168, 169. âyetlerini gösterebilir miyiz?

imam iskender ali mihr

SORU: Her devirdeki kavim resûlleri arasından Âli İmrân-179’a göre seçilen, Cinn-26, 27’ye göre Allah’ın kendisine gaybı bildirdiği, tasarruf rızasının sahibi devrin imamının Secde-24’e göre sabrın sahibi ve âyetlere yakin sahibi olduğunu söyleyebilir miyiz?

imam iskender ali mihr

SORU: İbrâhîm-4, İsrâ-15 ve Tâhâ-134’e göre her zaman parçasında, her kavimde resûl olduğunu söyleyebilir miyiz?

imam iskender ali mihr

SORU: Allah’a ulaşmayı dilemeyenler dalâlette bırakıldığına göre, Ra'd-27’de Allah’ın hidayete erdirdiği kişilerin dünya hayatında Allah’a ulaşmayı dileyenler olduğunu söyleyebilir miyiz?

imam iskender ali mihr

SORU: Yunus’a göre medreselerde okunmayan ders konusuna açıklık getirir misiniz? Bu dörtlüğün Ankebût 49. ile bir ilişkisi var mıdır?

imam iskender ali mihr

SORU: Yûnus 45'e göre dünya hayatında insan ruhunun Allah'a ulaşmasını yalanlayanların Bakara 159'a göre ispat vasıtalarını ve hidayeti gizleyenlerin Bakara-38 ve Yûnus-62, 63, 64'e göre hakkı batılla karıştırıp hakkı gizleyenler olduğunu söyleyebilir miyiz?