Kendi aramızda yapmış olduğumuz tezekkürlerde, sohbet sonrası oluşan sorularımızın cevaplanması açısından takip edilmesi gereken en ahsen yol nedir?

Kendi aramızda yapmış olduğumuz tezekkürlerde, sohbet sonrası oluşan sorularımızın cevaplanması açısından takip edilmesi gereken en ahsen yol nedir? Ulûl’emir kardeşimize sual sorulması, ondan cevap alınması uygun mudur? Ehl-i tezekkür olmadan en ahsen tezekkürü nasıl yapabiliriz?

Ulûl’emre sorulması uygundur. Ulûl’emr yoktur; o zaman bilene sormak uygundur. Ama mutlaka tezekkür edilmesi lâzım gereken konu sorularak cevap alınmalıdır. Ehl-i tezekkür olmadan da öğrendiklerinizle güzel sohbetler yapabilirsiniz. Doğruları öğrenin ve öğretin; bununla hepiniz muvazzafsınız yani vazifelisiniz. Öğrendiğiniz şeyleri mutlaka hafızanıza yerleştirin ve başkalarıyla mutlaka konuşun. Eksiklerinizi o zaman anlarsınız. Sorulan suallere cevap veremeyeceğiniz noktalarda kendinizi yetiştirmek mecburiyetindesiniz.

Benzer konular

imam iskender ali mihr

SORU: Muhakkak ki Allah her şeye kaadirdir. Acaba bu kaadiriyet insanın üzerinde kişinin liyakatine paralel sonuç gösterir diyebilir miyiz?

imam iskender ali mihr

SORU: Nahl-98 ve 99’un muhtevasına göre İbrâhîm-22’de belirtilen şeytana tâbî olanların Allah’a tevekkül edenler olmadıklarını söyleyebilir miyiz?

imam iskender ali mihr

SORU: Tevekkül müessesesinin bir ölçüsü var mıdır? Örneğin bir insanın sağlık sigortası, kasko sigortası veya hayat sigortası yaptırması veya en basitinden salgın enfeksiyon hastalıklarına karşı rutin olmayan aşılar yaptırması tevekkülsüzlük müdür?

imam iskender ali mihr

SORU: Allah’a karşı tevekkül ve güvene sahip olmak nasıl mümkündür?

imam iskender ali mihr

SORU: Başlangıçta Allah'a ulaşmayı dileyenlerin Allah’ı vekil tayin etmesiyle irademizin İlâhi İrade'ye kısmî teslimi söz konusu. Bu irade tesliminde hidayetlerimiz arttıkça tevekkülümüzle birlikte kısmî teslimi de artıyor. Ve sonuçta 7. hidayet ile beraber tam irade teslimi oluşuyor diyebilir miyiz?

imam iskender ali mihr

SORU: Hicr 87'de ifade edilen, tekrarlanan 7 ile İslâm’ın 7 safhası arasında bir ilişki var mı? Hicr 88 ile Şuarâ 215 arasında bir illiyet rabıtası var mı? Tâbî olanların tevazu sahipleri olduklarını söyleyebilir miyiz? Şuarâ 216’da, "Sana isyan ederlerse yani tâbi olmazlar ise de ki: Ben yaptıklarınızdan beriyim.", Şuarâ 217’de "Azîz ve Rahîm olan Allah’a tevekkül et." buyuruluyor, teslimiyete götüren tevekkülün edep ve tevazu bağlantısını bizlere açıklar mısınız?

imam iskender ali mihr

SORU: Furkan Suresinin 43. âyet-i kerimesini serd etmiş, bu âyet-i kerimeyi açıklar mısınız? Buradaki vekil olmak ne demektir?

imam iskender ali mihr

SORU: Zumer 9'da ifade edilen kişinin ulûl’elbab makamından ihlâs makamına geçmek için Allah’ın katından rahmet dileyerek Allahû Tealâ’ya tevekkülünü ifade ettiğini anlayabilir miyiz?

imam iskender ali mihr

SORU: Zumer 23'te zikirle beraber ikişer ikişer inen nurların Nûr 21'de rahmet ve fazl olarak, Bakara 157'de ise rahmetle salâvât olarak inmesinin, Enfâl 2'de ifade edilen tevekkülle bir ilişkisi var mıdır?

imam iskender ali mihr

SORU: Allah'a tevekkül kaç kademede oluşur. İlk tevekkülün başladığı nokta neresidir, izah eder misiniz?