Mürşidsiz ruhumuzu Allah’a ulaştırabilir miyiz?

Normal standartlarda mürşidsiz ruhun Allah’a ulaşması mümkün değildir. Ruhun vücuttan ayrılması mutlaka bir mürşide tâbiiyeti gerektirir. Bugünkü şartlara göre konuşursak, mutlaka bir mürşide tâbî olmak mecburiyeti kesindir. Mürşidsiz bir insanın ruhunu Allah’a ulaştırması bugünkü standartlarda mümkün değil.

Allah razı olsun.

Benzer konular

imam iskender ali mihr

SORU: Allah ile olmanın zevkini, O’nunla olmanın mutluluğunu bize anlatabilir misiniz?

imam iskender ali mihr

SORU: Nefsimizi terbiye etmek için bir mürşide bağlanmamız şart mıdır?

imam iskender ali mihr

SORU: Ben şu an bir mürşide tâbiiyim. Ancak tâbî olduğum yere hacet namazı kılarak ulaşmadım. Bir el öpme merasimi de olmadı. Çünkü mürşid çok önce vefat etmiş. Muhakkak hacet namazı kılmam gerekiyor mu? Ayrıca tâbiiyette el öpmek şart mıdır?

imam iskender ali mihr

SORU: Tövbe almak istiyorum. Tövbe alınca Rabbime olan sevgimin artması için mürşidin rolü nedir?

imam iskender ali mihr

SORU: Yunus Emre Hazretleri; "Bir kâmil mürşide varmazsan olmaz." diyor. Ama biz mürşid kelimesini yeni yeni duyuyoruz. Yunus Emre zamanındaki dîn ile şimdi yaşanan dîn arasında nasıl farklar vardır?

imam iskender ali mihr

SORU: Mürşidin hayatta olması şart mıdır? Bu dünyadan göç etmiş bir mürşide tâbî olunabilir mi?

imam iskender ali mihr

SORU: Mürşid-i kâmili nasıl tanırız? Kendi mürşidimiz olup olmadığını nasıl anlayabiliriz?

imam iskender ali mihr

SORU: Mürşidi, kişi kendi mi seçmelidir? Mürşide nasıl kavuşulur?

imam iskender ali mihr

SORU: Mürşide tâbî olmanın davranış biçimlerimize ve insanları sevmemize nasıl bir katkısı vardır?

imam iskender ali mihr

SORU: Bu zamana kadarki aldığımız dîn eğitiminde insan ruhunun ölmeden önce Allah’a ulaşmasını öğrenmedik. Bu zamanki dîn eğitiminde bu neden acaba anlatılmıyor ve şimdi bizim ne yapmamız gerekmektedir?