Sizden öğrendiğimize göre Muzzemmil 8'de Allahû Tealâ, zikirle Kendisine ulaşılabileceğini buyuruyor. Zuhruf 36 ve Muzzemmil 8'e göre şeytanın insanlara musallat olmasının amacı insanların Allah’a ulaşmasını engellemek olduğunu söyleyebilir miyiz?
Anasayfa » Ana Sayfa » Zikir » Sizden öğrendiğimize göre Muzzemmil 8'de Allahû Tealâ, zikirle Kendisine ulaşılabileceğini buyuruyor. Zuhruf 36 ve Muzzemmil 8'e göre şeytanın insanlara musallat olmasının amacı insanların Allah’a ulaşmasını engellemek olduğunu söyleyebilir miyiz?
Sizden öğrendiğimize göre Muzzemmil 8'de Allahû Tealâ, zikirle Kendisine ulaşılabileceğini buyuruyor. Zuhruf 36 ve Muzzemmil 8'e göre şeytanın insanlara musallat olmasının amacı insanların Allah’a ulaşmasını engellemek olduğunu söyleyebilir miyiz?
Muzzemmil Suresinin 8. âyet-i kerimesini demin söylemiştik:
“Rabbinin ismiyle zikret ve herşeyden kesilerek Allah’a ulaş.”
Sevgili kardeşlerim, aynen Serdar’ın söylediği gibi, aynen. Şeytanın insanlara musallat olmasının amacı; –insanlar zikir yaparak Allah’a ulaşacaklar, daha sonra fizik vücutlarını, nefslerini, iradelerini de Allah’a teslim edecekler zikrin artışına paralel olarak– hepsini engellemiş oluyor.
Ne yapmış iblis sevgili kardeşlerim? Zikri unutturmuş. Nasıl unutturmuş? Çok basit, kullandığı silah son derece basit. Zikri, zikir de farz olmasına rağmen, günün yarısından daha fazla zikir de farz olmasına rağmen, daimî zikir de farz olmasına rağmen, zikri farzların arasından çıkarmayı başarmış bu iblis. Korkunç bir mahlûk sevgili kardeşlerim, bir canavar, mutluluk yiyici bir faktör, mutluluğu yok edici, tüketici, kemirici bir aşağılık mahlûk, korkunç zeki bir mahlûk; ama yenilmeye mahkum, eli mahkum sevgili kardeşlerim.
Allah’a sonsuz hamd ve şükrederiz ki O, Yüce Rabbimiz onu yenmenin bütün silahlarını bize verdi. Öyleyse var mı diyorsanız bu dünyada bu iblisi alt edebilecek kişi? İşte O, O konuşuyor şu anda sizinle.
Eğer bir kişi Allah’a ulaşmayı dilemişse, ona bir cinin musallat olması halinde, bir büyü yapılması halinde, bize ait olan bir eşyanın o kişide bulunması yeterlidir; hiçbir zaman iblis ona tesir edemez.
73/MUZZEMMİL-8: Vezkurisme rabbike ve tebettel ileyhi tebtîlâ(tebtîlen).
Ve Rabbinin İsmi'ni zikret ve herşeyden kesilerek O’na ulaş.“Rabbinin ismiyle zikret ve herşeyden kesilerek Allah’a ulaş.”
Sevgili kardeşlerim, aynen Serdar’ın söylediği gibi, aynen. Şeytanın insanlara musallat olmasının amacı; –insanlar zikir yaparak Allah’a ulaşacaklar, daha sonra fizik vücutlarını, nefslerini, iradelerini de Allah’a teslim edecekler zikrin artışına paralel olarak– hepsini engellemiş oluyor.
Ne yapmış iblis sevgili kardeşlerim? Zikri unutturmuş. Nasıl unutturmuş? Çok basit, kullandığı silah son derece basit. Zikri, zikir de farz olmasına rağmen, günün yarısından daha fazla zikir de farz olmasına rağmen, daimî zikir de farz olmasına rağmen, zikri farzların arasından çıkarmayı başarmış bu iblis. Korkunç bir mahlûk sevgili kardeşlerim, bir canavar, mutluluk yiyici bir faktör, mutluluğu yok edici, tüketici, kemirici bir aşağılık mahlûk, korkunç zeki bir mahlûk; ama yenilmeye mahkum, eli mahkum sevgili kardeşlerim.
Allah’a sonsuz hamd ve şükrederiz ki O, Yüce Rabbimiz onu yenmenin bütün silahlarını bize verdi. Öyleyse var mı diyorsanız bu dünyada bu iblisi alt edebilecek kişi? İşte O, O konuşuyor şu anda sizinle.
Eğer bir kişi Allah’a ulaşmayı dilemişse, ona bir cinin musallat olması halinde, bir büyü yapılması halinde, bize ait olan bir eşyanın o kişide bulunması yeterlidir; hiçbir zaman iblis ona tesir edemez.
Allah’a sonsuz hamd ve şükrederiz sevgili kardeşlerim; böyle bir yetkiyi yüce Rabbimiz bize ihsan buyurduğu için, ni’met olarak verdiği için. Gelecek günlerde bu konunun arif olduğunu göreceksiniz. Allah herşeye kaadirdir.
Öyleyse şeytanın insanlara musallat olmasının amacı neymiş? Zikri kesmek. Zikri kesince de insanın tekâmülüne kesinlikle engel olmak. Zikir yoksa; ne ruhun teslimi vardır, ne fizik vücudun teslimi vardır, ne nefsin teslimi vardır, ne iradenin teslimi vardır.
Öyleyse şeytanın insanlara musallat olmasının amacı neymiş? Zikri kesmek. Zikri kesince de insanın tekâmülüne kesinlikle engel olmak. Zikir yoksa; ne ruhun teslimi vardır, ne fizik vücudun teslimi vardır, ne nefsin teslimi vardır, ne iradenin teslimi vardır.
Zikir yoksa kurtuluş yoktur.
