Bunun cevabı verildi zannediyorum. Zikir ve nefs tezkiyesi birbirine paralel seyir takip eden iki unsurdur. Zikir yoksa nefs tezkiyesi olmaz. Nefs tezkiyesinin var olabilmesi ise ancak zikirle mümkündür. İki açıdan da baktığımızda aynı şeyi görüyoruz. Zikir, nefs tezkiyesinin anahtarı ve sahibidir.
Allah razı olsun.